Référence

« Toute vocation chrétienne trouve son fondement dans l'élection gratuite et prévenante de la part du Père "qui nous a bénis par toutes sortes de bénédictions spirituelles, aux cieux, dans le Christ. C'est ainsi qu'Il nous a élus en Lui, dès avant la création du monde, pour être saints et immaculés sous son regard, dans l'amour, déterminant d'avance que nous serions pour Lui des fils adoptifs par Jésus Christ. Tel fut le bon plaisir de sa volonté" (Ep 1, 3-5) »

 

Jean Paul II Pastores Dabo Vobis. § 35

 

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Eglise (Ekklesia en grec) signifie « convocation, appel ». Etre membre de l'Eglise, c’est être appelé par Dieu à faire partie de sa famille. L’entrée dans cette famille se réalise par le baptême, qui est comme une naissance. Aussi l’appel de Dieu n’est pas réservé à la petite élite des «âmes consacrées » : il est la situation de tout baptisé. Tout baptisé est appelé par Dieu à participer à sa propre vie, à devenir saint. Tout ce que Dieu créé a un avenir, une vocation. « Vous, Appelés de Jésus-Christ, les bien aimés de Dieu (...) saints par vocation », écrit Saint Paul aux Romains (1, 6-7). La vocation lors du baptême aboutit à une mission après le baptême : « se conduire à son tour comme Celui-là [Jésus] s’est conduit ».

Sur ce tronc commun de l’appel universel à la sainteté, reçu au baptême, qui est le bien de tout chrétien et qui s’exerce le plus habituellement dans le monde et dans la vie conjugale et familiale, peuvent se dégager des vocations particulières, fruits d’un appel spécial de Dieu. Parmi elles, celle de prêtre diocésain, à laquelle on se prépare en entrant au séminaire.

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